Не хотелось об этом

Похвала

— Западные люди удивляются тому, насколько жива религиозная вера в нашем народе. И это действительно очень яркий феномен. Если бы речь шла о какой-то малоразвитой стране, где сохраняются разного рода предрассудки, в том числе связанные с религиозными культами, — ну, все понятно, жители недостаточно развиты. Но мы не на низшем уровне интеллектуального и культурного развития, по сравнению с Западом, который становится все более и более безбожным, а в чем-то мы его и превосходим. И вот это является вызовом. «Что там у русских происходит? Слушайте, они там храмы строят! Сколько?! Вы что, 400 храмов собираетесь в Москве построить?» — «Да, может быть, больше». — «Как так, у нас все закрывается! У нас все перепрофилируется — в лучшем случае под мечети, в худшем под увеселительные заведения!» Вот то, что сегодня происходит, и отличает во многом больную западную цивилизацию от очень сильной, молодой и развивающейся русской цивилизации. И сила наша в том, что мы соединили небесное с земным, духовное с материальным, веру с научными знаниями. Это происходит не на какой-то маленькой географической площадке, не в каких-то искусственных условиях, а в масштабах самой большой по территории страны, с большим населением и, конечно, совершенно особой героической историей.
Вот это их (западных безбожников) и беспокоит. Потому что мы — цивилизационный вызов для очень многих людей на Западе, которые и от веры отреклись, и от основных постулатов человеческой морали отказались. Вот здесь-то и происходит настоящий конфликт. Это конфликт мировоззренческий, в каком-то смысле духовный и даже религиозный.
— Может, боятся нашего духовного доминирования?
— Доминирования и примера. Там же тоже очень много верующих людей, которые страдают от того, что происходит. А если взять Латинскую Америку, католический мир — высочайший уровень религиозности! И происходящее на Западе всех пугает. Ну как же так — страны, где было столько святости, столько проявлений религиозных чувств, и все это вдруг разорвано в клочья, и строится неизвестно какая цивилизация. А мы являемся примером для других, альтернативой цивилизационного развития. В этом мы и представляем опасность — вот, может быть, почему многие воссташа на нас.

Ничем не помогло количество церквей. Отменились и вменились яко не бывшие в одно мгновение. Немного похоже на выигранные международные школьные олимпиады. Для доклада начальству и показа в новостных программах упаковка красивая. А развернешь - под ней пустота. Нет, не пустота? Ну и слава Богу! Значит в 17-ом была просто трагическая случайность. Сейчас всё по-другому.

По поводу "отменить и вменить яко не бывшие":

Имея в видy пользy Святой Цеpкви, yспокоение двyпеpстно молящихся и облегчение встpечаемых миссионеpами затpyднений в pазъяснении пpоизнесенной Антиохийским Патpиаpхом Макаpием и Собоpом pyсских иеpаpхов в 1656 годy клятвы на двyпеpстно молящихся «ходатайствовать пеpед Всеpоссийским Собоpом об отменении означенной клятвы, как положенной по «недобpомy pазyмению».
В настоящее вpемя, пpи более ясном понимании значений обpядовых pазностей вообще, Цеpковь ничего зазоpного и еpетического в этих обpядах не видит, ничего поpицательного в отношении их не пpинимает и не pазделяет, наyчая томy и чад своих. Пpежние же поpицательные выpажения совеpшенно отменяет и вменяет яко не бывшие.
(Постановление VI Отдела Пpедсобоpного Пpисyтствия 3 мая 1906 года)

Клятвенные запpеты, изpеченные отдельными святителями: Антиохийским Патpиаpхом Макаpием, Сеpбским Митpополитом Гавpиилом, Hикейским Митpополитом Гpигоpием и Молдавским Митpополитом Гедеоном и Собоpами 1656, 1666 и 1667 гг., посколькy запpеты касаются самих обpядов, Собоp отменяет, с yчастием Вселенских Патpиаpхов или, по кpайней меpе, их пpедставителей.
(Рекомендации Поместномy Собоpy 1917–1918 гг. от Втоpого Всеpоссийского съезда пpавославных стаpообpядцев)

Какова, однако, география изрекателей клятв: Сирия, Молдавия, Сербия, Турция. И где они все сейчас? Их точно тогда надо было слушать?