Немного о циклах

The Golden Person (Золотой Человек)
Наше ядро – это вечный Субъект (Атман). Мы можем подняться над нашими чувствами и мыслями, над процессами, происходящими внутри нас, чтобы увидеть их как объекты, но вечный Субъект (истиный «Я» (в английском – Self)) никогда не может быть объектом, и нет у нас и в нас ничего, что могло бы превзойти его. «Я» пишем в скобках, для того чтобы отличать от того, что мы обычно называем Я, всего того, что мы обычно считаем самим собой – мыслей и эмоций, воли и желаний, рук и ног, костей и мышц. Настоящее «Я» (Self) представляет собой чистое сознание, и никакие бури и напряжения, которым мы подвергаемся, не могут реально изменить его. «Я» (Self) – луч Небес, достигший земли и осветивший её небольшой участок. Наше обычное Я – это участок земли, на который попал луч Высшего Солнца. Или, по-другому сказать, – это лишь поле, на котором, на несколько десятков лет, на время человеческой жизни, раскинулся шатер «Я». Мы думаем, что, поскольку застолбили небольшой участок земли под шатром, то это наше личное пространство; однако, согласно Упанишадам, то, что современная наука назвала бы всем, что есть в человеке (то, что наука называет человеком), – не что иное, как взаимодействие (переплетение) сил земли; сил, обусловленных своими собственными законами, и ничуть не более исключительно нашими (принадлежащих нам), чем ветер, кружащий вокруг нас. Человек, истинный человек, находится в другом месте, и то, что дано ему взаймы (что ему одолжили), – не его и не он.
Когда луч Небес встретился с землей, он принес и оставил не ней своего посланца, наместника, вице-короля – «Я» (Self) человека, дал ему какой-то участок и поручил исследовать его и управлять им. В этом истинная роль человека. На этом участке есть база, она же командный пункт, узел связи, центр – точка прямого падения луча, от которой расстояние от вверенного человеку участка до Высшего Солнца минимально.
Дальше начинается история колониста, попавшего на другую планету. Он не может постоянно сидеть на базе, но и не должен забывать про неё, поскольку в конечном итоге именно от неё зависит его жизнь.
Ядро живого существа определяется точкой пересечения луча связи («буддхи» в индуисской традиции) с определённым полем жизненных возможностей. Кристаллизация жизненных возможностей происходит в этой точке, и эта кристаллизация представляет собой психофизический индивидуальный организм; остальные элементы окружающей среды привлекаются и ассимилируются, и в этом маленьком участке света цикл опыта проходит свой путь. Маленький он для Высшего Солнца (Атмана), а для нас этот участок – вся наша жизнь. Когда свет гаснет, ядро распадается, и различные элементы возвращаются в оборот.
Для человека самый насущный и важный вопрос – именно этот цикл опыта жизни на вверенном ему участке. Участком же является не только окружающая среда в данном месте и в данное время, но и сам человек в профанном научном понимании, его психо-физика, телесные и психические свойства.
Для описания цикла жизни используется образ колеса, имеющего свой центр, свои спицы и свой обод. Чем ближе человек приближается к центру, тем сильнее сигнал Луча Небес и тем плотнее разнообразие интегрируется в единство; чем дальше от центра, тем шире пространство земных возможностей и тем слабее интеграция. Подобно тому, как спицы сходятся к центру, так и силы и качества сходятся к своему непосредственному началу; обод колеса можно было бы определить как место максимально возможного расширения, близкого к распаду в ничто.
В нашем обычном опыте мы не сразу узнаем, где наш центр. Мы должны исследовать колесо, чтобы определить его и понять, что наш собственный центр един со всеми остальными (он как бы нанизан на Ось), и что наше «Я» является неизменным Атманом (Небесами, Верховным Солнцем).
Во всех традиционных учениях первой ступенью в любом духовном продвижении является овладение человеческим состоянием во всей его полноте. «Пока душа не узнает все узнаваемое, всё, что может и должно быть узнано, – сказал Мейстер Экхардт, – она не сможет перейти к неизвестному благу.» Только полная внутренняя реализация всех возможностей, присущих нашей собственной частной сфере существования, может послужить отправной точкой (стартовой ступенью) для достижения того высшего состояния, из которого «познающий Брахмана» обозревает полную картину мира.
Значение подобной «внутренней реализации» может быть прояснено кратким рассмотрением того, что психолог Карл Юнг называет процессом «индивидуации». Юнг исходил из факта, что большинство из нас, по крайней мере в сознательной жизни, обладают лишь малой частью своей человечности. Он делит людей на четыре основных типа – или скорее восемь, поскольку каждый тип может быть интровертированным или экстравертированным – и показывает, как каждый тип чрезмерно развивает некоторые из своих способностей и аспектов опыта, пренебрегая другими способностями и аспектами. Например, в человеке, у которого мысль преобладает над чувством, свет сознания сосредоточен не на центре целостной индивидуальности, а на области умственной активности, и возникает дисбаланс; Юнг описывает целостность индивидуальной личности как круг, и можно сказать, что в таком случае человек осознает лишь часть самого себя, остальное пребывает в темноте.
Отсюда, возвращаясь к циклам, аналогия жизни человека с путешествием муравья по спицам и ободу колеса. Важно не терять сигнал Небес, но и нельзя неподвижно сидеть на оси, по крайней мере, до того момента, пока не выполнен определенный объем работ по исследованию вверенного человеку участка (колеса). Что предполагает определенную цикличность движения по спицам и ободу колеса.
Циклы жизни человека накладываются на внешние циклы и определенным образом сочетаются с ними. Первый и очевидный внешний цикл – годовой. (Есть и лунный, но его пока оставим без внимания.) Близится Зимнее Солнцестояние. Оно имеет важное значение в годовом цикле. А Зимнее Солнцестояние именно этого года особенное. По многим признакам оно является поворотной точкой не только годового цикла, но гораздо более длительного. Видится поворот трехсотлетнего колеса, и это, по-видимому, максимальный размер, доступный – конечно, сомнительно и «сквозь тусклое стекло» – взгляду обычного человека. Об этом в следующем посте.