Первый в мире комикс
Published April 30, 2026, 10:15 a.m. by Radiy
По книге Скотта Макклауда (Scott McCloud) "Понимание комикса" (Understanding comics).
До изобретения фонетического алфавита человек жил в мире, где все его чувства находились в балансе и реагировали синхронно; это был замкнутый мир глубокого племенного резонанса, в котором была культура устной передачи информации, целиком построенная на комплексном – объемном – восприятии жизни. Основным средством общения была речь, и ни один человек не знал ощутимо больше или меньше, чем все остальные – следовательно, в таком обществе не было индивидуализма и специализации, на которых зиждется современная западная «цивилизация». Даже племенные сообщества наших дней не могут понять концепцию «личного» или идею «независимого» человека. Племена, связанные речевой культурой, реагировали и действовали одновременно. Пока люди полагались на устное слово как на источник информации, они были вынуждены жить племенем, чтобы иметь доступ к информации. Кроме того, поскольку устное слово более эмоционально окрашено, нежели написанное, – благодаря интонированию, передающему злость, радость, скорбь, страх, – то племенной человек был более спонтанен и подвержен страстям.
(Маршалл Маклюэн (Marshall_McLuhan), интервью, 1969)
Маклюэн, автор таких книг, как, например, Understanding Media ("Понимая медиа") и The Medium is the Massage (условно можно перевести: "Систему (общество в целом) меняет (ломает) медиа (сам факт их существования), а не контент, который они содержат"). Комикс – это медиа и он вместе с другими меняет человека читающего на человека племенного. Первый сохранившийся комикс человечества: гробница Менна (Tomb of Menna), Египет, 14 в. до н.э..
Читается зигзагом, начиная с нижнего левого угла.
Следующий комикс создан во Франции. Он называется байёским гобеленом. Этот гобелен длиной 230 футов описывает нормандское завоевание Англии, начавшееся в 1066 году. Упоминался в книге Эрнста Гомбриха Искусство и иллюзия. Ещё Скотт Маклауд разбирает кодекс инков.
0 comments
There are no comments yet.