Дизайн и развитие капитализма

Бесспорно доказано, что другого пути, кроме как упразднить человеческий субъект в субъекте развития, не существует; это задача, стремящаяся сохранить идеологию как высший культурный проект. Уже произошли «освобождение от ценностей», обособление духа (Geist) от всеобщего процесса рационализации и нейтрализация любого проекта этического обоснования логики системы. Теперь они должны утвердиться силой факта. Они способны, по крайней мере, продемонстрировать свою эффективность. Именно поэтому всякий остаток ценности должен быть жестоко развенчан. Борьба против человека обусловлена потребностями развития, и лишь в том случае, если развитию встретятся преграды — вследствие упорства традиционных предубеждений — станет возможным вновь предложить человеческую мифологию. Разумеется, это будет циничная и реакционная мифология, призванная лишь разрушить слабое сопротивление.
(Манфредо Тафури, «Архитектура и утопия», Глава 3, Идеология и Утопия)

Манфредо Тафури показывает, что идеология и пропаганда, даже безусловно позитивные, такие, как, например, критика капитализма и агитация за традиционные ценности, не просто глушатся системой, а используются ею для своих целей, служат ей одним из питательных элементов.
Дальнейшее развитие современной цивилизации обеспечивается полным устранением автономного человеческого субъекта. Индивид больше не рассматривается как самостоятельная личность с собственной волей, ценностями и этической позицией. Вместо этого человек превращается лишь в элемент общего механизма извлечения прибыли, лишённый автономии и свободы выбора. Такое общественное устройство требует устранения любых препятствий, включая моральные, этические и гуманистические ограничения. Субъектность человека сама по себе препятствует эффективному развитию, так как связана с моральными установками, свободой воли и личной ответственностью. Поэтому современный капитализм предполагает необходимость подавления и уничтожения самого понятия свободного, самостоятельного человека.
Отделение духовной составляющей (понятие «Geist» у Гегеля означает духовную сущность культуры и истории) от рационального процесса привело к утрате смысла, ценностей и этических оснований. Рационализация подразумевает сведение всех процессов к техническим, количественным показателям эффективности, производительности и функциональности. Любая попытка обосновать систему этически стала невозможной, так как система функционирует исключительно на основании технической целесообразности и эффективности. Эта ситуация воспринимается обществом как данность («сила факта»), и любые попытки вернуть ценность воспринимаются как архаичные и устаревшие.
Любые остатки традиционных человеческих ценностей рассматриваются как препятствия для дальнейшего эффективного функционирования системы. Единственное возможное основание для возвращения какой-либо гуманитарной мифологии возникает тогда, когда само развитие сталкивается с серьёзными препятствиями. Тогда система вынуждена временно воспроизводить упрощённые, циничные версии старых мифологических представлений о человеке.

Особенности такой мифологии:

• Она носит регрессивный и циничный характер.
• Её единственная цель – сломить слабые очаги сопротивления путём манипуляции сознанием.
• Она не несёт подлинного содержания, а служит лишь инструментом управления массовым сознанием.

Развитие современной технократической системы неизбежно связано с полным отрицанием самостоятельной человеческой сущности и культурных ценностей. Система стремится устранить любое проявление человечности, превращая индивида в простой технический элемент. Любые оставшиеся следы ценностей подлежат насильственному устранению, а возвращение каких-либо гуманистических идей возможно лишь в форме примитивной, манипулятивной мифологии, предназначенной исключительно для преодоления незначительных очагов сопротивления.
Современная цивилизация рассматривает человека исключительно как средство достижения целей технологического и экономического роста, а любые проявления гуманизма либо исчезают, либо используются системой в качестве инструмента контроля и манипулирования людьми.