Идеология не работает

В 1926, защищая абсолютную автономию литературы как «словесного искусства», не сводящегося к причинам, не связанным с её созданием, Виктор Шкловский писал:
«Как можем мы, футуристы, связывать наше искусство с Третьим Интернационалом!
Товарищи, ведь это же сдача всех позиций!
Футуризм был одним из чистейших достижений человеческого гения. Он был меткой – как высоко поднялось понимание законов свободы творчества. И – неужели просто не режет глаз тот шуршащий хвост из газетной передовицы, который сейчас ему приделывают.»
Выражая свою позицию против «идеологического» искусства, против подчинения искусства агитационным задачам, что пытался делать Маяковский и журнал ЛЕФ, Шкловский продолжает:
«Агитация, разлитая в воздухе, агитация, которой пропитана вода в Неве, перестает ощущаться. Создается прививка против нее, какой-то иммунитет.
Агитация в опере, кинематографе, на выставке бесполезна – она сама съедает самое себя.
Я не буду защищать искусство во имя искусства, я буду защищать пропаганду во имя пропаганды.
Во имя агитации уберите агитацию из искусства.»
(Манфредо Тафури, «Архитектура и утопия», Глава 3, Идеология и Утопия)

Капитализм питается агитацией, даже той, которая направлена против него. Надо действовать по-другому, Шкловский и Тафури предлагают пути. Юмор, кстати, один из ответов.

Бенедикт Сарнов вспомнил об одном споре со Шкловским. Дело было в начале 1960‐х годов. В ответ на запальчивый пафос молодого критика, призывающего к пусть и безнадежной, но необходимой борьбе с цензурной несвободой, Шкловский заметил: «Когда мы уступаем дорогу автобусу, мы делаем это не из вежливости». «Не знаю, какая муха меня тогда укусила, — продолжает Сарнов, — но я вдруг разразился монологом, проклинающим подлое время, в котором людям моего поколения довелось родиться, жить и работать. „Поймите! — кричал я. — Вы начали в совсем другую эпоху! Вы могли состояться! А нам не дают даже вылупиться из яйца!“ Спокойно выслушав меня все с той же своей мудрой, иронической, „буддийской“ улыбкой, он сказал: — Ваши жалобы напоминают рассуждения девицы, которая боится выходить замуж: „Вам, небось, хорошо, маменька! Вас-то выдали за папеньку! А мне за чужого мужика идти!“»