О блогерстве, 1934 год

Блогер как специалист

Автор как производитель

В нашей культуре противоположности, которые в более счастливые эпохи оплодотворяли друг друга, стали неразрешимыми антиномиями. Наука и изящная словесность, критика и литературное производство, образование и политика распадаются в беспорядке и теряют всякую связь друг с другом. Сценой этого смятения является блог. Его содержание – контент, который отрицает для себя любую иную форму организации, кроме той, что навязана ему нетерпением читателя. И это нетерпение – не только нетерпение политика, ожидающего информации, или спекулянта, ищущего биржевой совет; за ним тлеет нетерпение людей, которые исключены из жизни и думают, что имеют право видеть выражение своих собственных интересов. Тот факт, что ничто так крепко не привязывает читателя к блогам, как его всепоглощающее нетерпение, его жажда ежедневной пищи, давно эксплуатируется блогерами, которые определенными приемами дают читателю чувство сопричастности к миру мечты и фантазии. Таким образом, рука об руку с неразборчивым усвоением фактов идёт столь же неразборчивое приобщение читателей, которые мгновенно возводятся в ранг принадлежащих к "высшему" миру.
Здесь, однако, скрыт диалектический момент: упадок культуры в буржуазном блогерстве оказывается формулой его возрождения в блогерстве Советской России. Ибо по мере того, как блогерство, теряя в глубине, выигрывает в широте, традиционное различие между автором и публикой, которое поддерживается буржуазными ЛОМами, начинает в советских соцсетях исчезать. В Советской России читатель всегда готов стать писателем – о-писателем или даже пред-писателем (тем, кто описывает, или даже тем, кто выписывает рецепт). Как эксперт – возможно, не в дисциплине (писательском умении), а в должности, которую он занимает – он получает доступ к авторству. Само дело получает возможность говорить. И презентация дела в словах становится частью умения, необходимого для выполнения дела. Блогерская успешность основывается не на привлечении внимания любыми средствами, а на созидательных занятиях и таким образом становится общественным достоянием. Эта положительная блоголизация жизни подчиняет себе прочие неразрешимые антиномии. Так именно на сцене безграничного обесценивания слова – в блогерстве – готовится его спасение.

В 1934 году Вальтер Беньямин говорил, конечно, не о блогерах, а о писателях, театральных деятелях, журналистах, музыкантах – создателях культурного продукта. Ссылка на перевод статьи в начале поста.