Первый закон социологии
Published June 18, 2025, 10:02 a.m. by Radiy
Способность женщины оценивать себя и других женщин глазами мужчины сродни способности мужчины оценивать себя и других глазами Бога. Обе эти функции первичны и заложены в нижних слоях человеческого существа. Женщине биологически важна её привлекательность для мужчины, а мужчине метафизически важна привлекательность для Бога. Женщине необходим мужчина, а мужчине необходим Бог. Биологически и метафизически это условие продолжения существования человека. Если женщина не расцветает перед мужчиной, а мужчина перед Богом, тогда приходит "проклятая обыденность стародевичьей, никому не нужной жизни…" (Спутники, В. Панова), или, словами Гая Итона, человек "превращается во фрагментарное существо, предоставленное самому себе, ... бродячую собаку, добывающую пищу на окраине человеческой деревни." По степени противоестественности воинствующий атеист мужчина = воинствующей феминистке женщине. Попытки отрицания природы делают хуже главным образом самому отрицающему.
Эти два мощных потока: поток женственности, направленный на мужчин, и поток трансцендентности, направленный к Богу, неизбежно должны оба нести свои волны. Но регулирование их баланса требует очень тонких настроек и устанавливалось веками и тысячелетиями по-разному для разных обществ. Полное закрытие потока женственности – одна трансцендентность без женственности, метафизика без биологии – это Афон и монастырь, человечество вымирает как биологический вид в первом же поколении. Полное закрытие потока трансцендентности – биология без метафизики – отсутствие сексуальной регуляции и воздержания (языком начала 20 века это могло звучать как "мещанского ханжества и лицемерия") – это вырождение и гибель, потому что человек не только биологическое существо. Вот от чего надо отталкиваться при рассуждениях о женском дресс-коде и о подходе к решению проблем демографии. И, кстати, о женской и мужской биологической эффективности (см. предыдущий пост).
Итак, первый закон социологии: поток женственности можно открывать до уровня, при котором существенно не нарушается поток трансцендентности.
0 comments
There are no comments yet.